Se promulga ley en Alabama que podría dar cárcel de por vida a quien realice un aborto

Como se anticipó el 6 de octubre de 2018, el día que el presunto agresor sexual, Brett Kavanaugh, fue confirmado ante el Tribunal Supremo, la ginecología de alto nivel está de vuelta en las noticias.

El pasado miércoles, Kay Ivey, la gobernadora de Alabama, promulgó una ley que podría encarcelar de por vida a cualquier persona que realice un aborto. Recordatorio: el aborto es un procedimiento de 20 minutos para terminar un embarazo o, a la inversa, reiniciar un período menstrual. Es uno de los procedimientos más seguros y menos accidentados de todos los medicamentos.

La ley de Alabama viene con propuestas y una legislación aprobada en los estados republicanos de todo el país que restringe el acceso al aborto, en algunos casos después de tan sólo seis semanas de embarazo e incluso en casos de violación o incesto. Ya que los políticos están fascinados por nuestros ciclos mensuales, también deberíamos notar esto: las niñas y las mujeres a menudo no tienen idea de que están embarazadas a las seis semanas.

La inundación de nuevas y amplias restricciones se considera en general como lo que la académica legal, Dahlia Lithwick, llama “juego de presión” a la Corte Suprema, un intento de lograr que los jueces, cinco de los cuales son conservadores, anulen la decisión Roe contra Wade de 1973 que dictaminó que los estadounidenses tienen el derecho constitucional a la privacidad de tomar decisiones sobre el embarazo.

Ivey, una política en una nación fundada en el principio de separación de iglesia y estado, no mencionó la privacidad en Montgomery el pasado miércoles. En cambio, al promulgar la prohibición del aborto, invocó la religión: “Esta legislación es un testamento poderoso para la creencia profunda de la gente de Alabama de que cada vida es preciosa y que toda la vida es un don sagrado de Dios”.

Probablemente mucha gente no parpadeó ante sus palabras. Tal vez no saben que más del 40% de los ciudadanos de Alabama les han contado a los encuestadores su creencia profunda de que el aborto debería ser legal.

La grandilocuencia en contra de la elección es tan común que hemos empezado a dejar de escuchar ante los implacables falsos argumentos. Cuando el presidente Trump despierta los animos con mentiras sobre los demócratas que apoyan la matanza de recién nacidos, es sólo Trump siendo Trump.

Lo que es peor, una ideología retorcida contra el aborto, con sus referencias al pensamiento mágico (no puede quedar embarazada por violación) y la minuciosidad de la microscopía de ultrasonido (el milisegundo en que un ootido o célula germinal es penetrado por un espermátido, tiene derechos legales) en el centro del escenario que se confunde fácilmente con una posición republicana dominante.

No lo es. Sólo el 18% de los estadounidenses dice que se opone al aborto en todos los ámbitos, de la manera que las legislaturas más radicales de los estados republicanos tienen en mente. Y sólo una fracción de esa fracción ha hecho de Roe, una decisión sobre los derechos de privacidad, un particular disgusto, que supera cualquier discusión sobre salud reproductiva con una retórica cada vez más histérica sobre los latidos fetales, el derramamiento de sangre, los bebés querubines, las madres asesinas y el genocidio.

Los extremistas pueden invocar el precioso don de la vida de Dios, pero su retórica es arriesgada, agresiva y desagradable.

En este momento, como resultado del enfoque truculento de la Administración Trump a la inmigración y el asilo, los niños duermen por montones en el suelo o en jaulas a lo largo de la frontera sur. No se les da nada más que mantas de plástico y lo que un hombre dijo a Buzzfeed News, “alimento para perro”. Debido a que la ley no permitirá que el gobierno vuelva a capturar bebés migrantes, la esperanza de la administración ahora parece ser que si maltrata a las familias, se auto deportarán.

En este contexto, es inconcebible penalizar los abortos seguros y legales en nombre del bienestar infantil. Pero eso es lo que sucedió en Estados Unidos en 2019. Los campos de internamiento catastróficos se representan como un negocio habitual, y la práctica ginecológica estándar se denomina crisis moral.

Lithwick argumenta que el extremismo franco de la nueva ley de Alabama puede obligar a la Corte Suprema a confrontar y rechazar sus propias inclinaciones contra el aborto. Con un voto de arriba y abajo en el tribunal superior, o una anulación de un tribunal inferior, las fuerzas antiaborto podrían perder mucho en lugar de ganar con esta ley ostentosa y cruel.

Esto tiene algún sentido. Como mínimo, la ley de Alabama deja en claro que elegir abortos para una regulación indebida nunca es motivo de preocupación para la vida o la salud de una mujer.

Sin embargo, de un modo u otro, juristas como Kavanaugh, que emite posiciones contra el aborto al amparo de una jurisprudencia estrecha y caballerosa, pronto tendrán que luchar contra las suposiciones poco científicas e intransigentes que ocultan su pánico sobre las libertades reproductivas de las mujeres.

Si un desafío a la decisión Roe llega a la Corte Suprema, las figuras menos partidistas, en particular el juez presidente, John Roberts, quien se ha manifestado abiertamente en defensa del poder judicial como apolítico, se enfrentarán con la cesión de la autoridad a los extremistas que utilizan descaradamente el lenguaje religioso y la pseudociencia para socavar la Constitución.

Apostar a la racionalidad o esperar que el institucionalismo prevalezca en los tiempos de Trump rara vez ha tenido éxito. A medida que nos adentramos en la última batalla desgarradora sobre los derechos reproductivos, la desinformación será generalizada. Lo peor vendrá del presidente, quien, además de hilar mitos psicológicos sobre el asesinato en las salas de maternidad, imagina, nos dijeron el pasado jueves, fantasías gráficas de empalar a familias migrantes en una valla fronteriza con picos.

¿La mayor mentira de todas? Trump, como tantos otros que apoyan sus campamentos fronterizos y su muro empalador, se llama a sí mismo “pro-vida”.

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